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> 線˙書藝˙空間-現代對語之敘述 2010- 台灣藝形moca taiwan, 台灣 台中 20號倉庫 藝術迴轉期系列一
edstudio
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[color=#FF6666]線˙書藝˙空間-現代對語2010 策展人-紀 向

http://www.wretch.cc/blog/mocataiwan/25113251

「線」在東方文化中已與生活面、哲學面,密切契合,線不僅僅是一線條,也是一空間的線,一環境的線,或許在書法領域我們稱之書藝,但是由畫面衍生而出,在空間、在建築、以至舞的緞拋繞指、重重連結以致形成現代藝術要義(創)、(創意),且由藝術創作層面不斷延伸、希望就此產生不同藝術的界面效應。
在存在空間對藝術的定義,相信是自由的,而以線作出發,只是作為另一思惟形式的開啟,視覺創作長久以來,已不拘於繪畫或立體形式,尤其自上世紀迄今,台灣也接軌世界,類似裝置藝術等多項藝術形態,不無納入藝術創作的範疇,且近期潮流所趨,數位藝術、影像藝術也接踵而至。既然在自由主義條件下,藝術創作不僅跳脫傳統與既有的可能,那我們更深切希望藝術的大鳴大放是有利的。
而今日以「類裝置」方式集合數位藝術工作者,以其熟悉形式表現其創作的獨特性,媒材的涵蓋相對的也是多元的,也是希望適度表達每一位創作者,屬於他那一面的風格形式。
就此次線˙書藝˙空間-現代對語在整體創作的呈現上,曲德華的空間線性的作品,絕對的與環境空間呼應;許世芳作品材質也許是偏西方的,但是十足類東方線條的表現,在在呈現線條的內質性;廖迎晰作品或許屬於金屬性的,但是以豔麗強眼的色彩表現,與其他不同素材的創作,不無在熱情層面上表露無疑;潘文凱在類式綠景靜物的立體作品表現上,色彩是靜默的,但那微微參有文學小品的內韻,清楚的表現出來:陳定宏長時間來立體雕塑是他的強項,但是在以黑白系類創作繪畫的表現上,線條堅而有力,屬於空間的量感還是明確的;如果日本有所謂「禪」,那王振瑋以金屬線椅結合自然輕輕自然木屑,那分恬靜自然流露,不也是台灣靜心禪境的寫照嗎?郭永富將幾件似乎突兀的木雕作品,就形式而言體態是怪異的的,但那心照的掌握是達到了,另外以壁掛形式表現,藉由燈光拉長倒影,更加深了臨境的詭異;郭益逢利用的空間或許是不大不小面積的布面,延續過往生命衝突交結的創作,以純粹線條方式,紀述心性深處生命的本質面,類人類,類動物,構成的線條元素,也勾勒生命內質物相多重存在的真實,尤其那類埃及文字的書寫,也隱喻了時間性,也是屬人的文化;結合此次主題面象的發表,筆者就已多年探索線,意象形式表現自我線性空間的可能;李峰希望打破傳統書法界籬,完成的書藝作品將是空間,與進行中生活的一種元素,但是環繞屏風式書法,以個人創作的詩文,強烈的營造了自屬空間域場的企圖,後續將是炒作空間,或是為空間帶領,將是一絕對變數的演進,這裡發生的或許是「茶」、「舞」、「琴」、也許只是人與人不斷的對談,我們將期待默許任何可能的發生!
20號倉庫 藝術迴轉期系列一展出時間:2010 3.13-2010 4.11

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20號倉庫 藝術迴轉期系列一20號倉庫
藝術迴轉期系列一 20號倉庫成立多年,開期台灣鐵道藝術村,藝術家駐站先河,也是大台中地區現代藝術重要展場與據點。而20號倉庫發展經營迄今也階段性完成環境與空間的階段性任務。在台灣現代藝術與藝術村的經營豎立了基本規範。而界此過渡時期,文建會有關單位也積極思考更完善方式將此空間延續。
2010上半年度,幸運的將此過渡期任務,委由梧棲藝文協會「20號倉庫藝術迴轉期」辦理,主導策展這段期間是相藝術活動,
而本單位計劃以更貼近台灣文化生活環境的現代藝術形式規劃,初期目標以「藝術迴轉期」系列活動辦理以下為幾項活動
(一)線。書藝。空間-現代對語
(二)「吶喊台灣」2010中部現代立體藝術新風貌
(三)台灣人、台灣面-現象台灣2010
(四)
(五)
以上主要活動外,也希望規劃更多活動與展出,讓藝術界與群眾共享現代藝術文化饗宴。
首場活動(一)線。書藝。空間-現代對語。已積極完成佈展準備工作。2010..13對外開放空間 活動計劃將於2010.3月20日籌劃開募活動,現場除了友不同以主題為方向的類裝置外,也由「水月間靈性舞團」提共,異於其他舞藝的表現方式。 活動開始後承辦單位也希望將休息區成為鐵道重要休閒空間,往後將有不同飲料提共,不同的小表演,不同的知性講座將在此發生,共同期待吧
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Russell123
張貼文章 Apr 13 2010, 01:23 PM
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